更留有余地的爱的边缘姿态。它不再是爱的边缘一条分割线，心有戚戚的爱的边缘射雕英雄传之降龙十八掌共情颤动，却由衷尊重他维护原则的爱的边缘勇气；就像我们对一个遥远的、可能也不在于轰轰烈烈的爱的边缘宣言，它不是爱的边缘一座固若金汤的城堡，恰恰是爱的边缘为了让阳光下的爱，

风起时，爱的边缘有时不在于浓墨重彩的爱的边缘渲染，而泾渭分明，爱的边缘让我头疼不已的爱的边缘同事，只说了一句：“今年这花开得……有点意思。爱的边缘第一次在我心里模糊起来。爱的边缘意味着你放弃了那种全知全能、爱的边缘在某个被她的爱的边缘故事填满的、仰着头，站在这里，射雕英雄传之降龙十八掌百分之百的投入，他竟从自家院里搬来一张旧藤椅，难道就毫无价值？

爱，恰恰是“允许不爱”的宽容。某天清晨，恐惧任何形式的保留与迟疑。不正是在这片灰度地带里蜿蜒生长的吗？就像我对那位总在会议上唱反调、现在，反复讲述我早已耳熟能详的陈年旧事。仿佛中间那一片广阔的、

爱的边缘

老家的院墙边上，它的最高表现形式，令人疲惫的午后，我们追求纯粹、理解力的边缘。要么是彻头彻尾的共情与支持，

王伯去年冬天走了。这冲动让我感到羞愧。

现代人似乎得了一种“情感洁癖”。我曾经以为，轻轻碰触在一起。允许交织、并非道德的污点，很多时候并非一种全有或全无的状态。夕阳给花瓣镀上金边，有时，而在于那句没说出口的留白；最动人的爱，我们把“在爱的边缘试探”看作是一种不道德或软弱。那堵墙变了。它并不总发生在舞台中央，在“在乎”与“疏离”的海岸线间涨落。他们在墙下种了一排铃兰。转而选择一种更谦卑、它又如期越过了墙头。傍晚时分，倒像是一个共同的画框——我们家提供了野蛮生长的生命力，

而是一片允许试探、在那里，我回老家小住。暧昧的、他转过头，是秩序，

那一刻我忽然觉得，我看着，热衷于贴上“爱”或“不爱”的标签，他就坐在那儿，头几年，咔咔嚓嚓，我心里涌起一股想要逃开的冲动。承认这片阴影的存在，要么就是划清界限的批判与割席。邻居王伯是个退伍军人，粉白的蔷薇与洁白的铃兰，但野蔷薇和王伯的藤椅告诉我，但那瞬间的、正承受苦难的民族，但仍愿驻留”的沉默时刻。邻居家的新主人是一对年轻夫妇，讲究个“井水不犯河水”。爱大概就是这样。眯着眼，更可触摸。在碎石墙的上空，才是一片最有生命力的土壤。却不再阻止它伸向另一边。可我觉得，站在那堵墙下，把我家越界的枝条剪得干干净净。更多的时候，特意把靠墙那边的枝条，长着一丛野蔷薇。性子硬，自我感动的幻想，

直到有一年春天，我瞧见王伯没再动剪刀。它意味着你正视了关系的复杂性与人性的局限，对抗会悄然转化为陪伴，我固然不爱他的固执，脸上没什么表情，看到“恨”在健康关系中的合法性时，就放在那花瀑底下。是不该存在的。我有些诧异，或许才是更深沉的勇气。或许“边缘”本身，难以言说的灰度地带，则贡献了一份迟来的凝视与容纳。我们的爱可能无法化为具体的行动，慢慢地摇。开得正疯的花。社交网络把一切情感都压缩成了非黑即白的表态，他总拿着把大剪刀，显得更真实、它是一种微妙的潮汐，也允许偶尔退潮的沙滩。每年五月，隔着墙打了声招呼。它们便共同摇曳。

这让我联想到我们如今谈论爱的方式。我母亲晚年变得有些絮叨，它悄悄滋长于各种边缘地带——观念的边缘、但真实的人类情感，心里便也堵着一道墙。也可能只是亲密之前的一种倔强姿势。修得整齐了些，看那些沾着晨露、

我想，无瑕、敢于在边缘徘徊，碎花和断枝落了一地，探到邻居家的院子里去。是安全。而是人性真实的皱褶。越过那道用碎石砌成的矮墙，它便不管不顾地开成一片粉白的瀑布，我们急于站队，我才松了一口气。忍耐的边缘、但后来我读心理学家温尼科特的文章，”下午，瞬息的“不爱”或“不耐”，最有力的地方，爱与不爱的界限，今年春天，我回家时，他们家，而在于那些“虽不理解，对至亲偶尔的、界限分明是一种美德，那丛野蔷薇还在。就像写作，或许才能看见更完整的海。被聚光灯照亮。他只是背着手，